أين الموساد؟ أين الجيش؟ اين الطيران و الصواريخ و البوارج؟ أين امريكا أين حلفائك؟ أين مالك؟ أين أين أين ... ؟ الحمد لله الذي جعلنا من عباده الضعفاء البسطاء و ما جعلنا من الجبابرة المتكبرين

مر إبراهيم بن إسحاق بسوق البصرة فاجتمع إليه الناس



وقالوا له : يا أبا إسحاق.. ما لنا ندعوا فلا يستجاب لنا ....!!؟؟ قال لأن


قلــوبــكم ماتت بعشـــرة أشيـــــاء





الأول :عرفتم الله تعالى .... فلم تؤدوا حقه


الثاني : زعمتم أنكم تحبون رسوله صلى الله عليه وسلم .... وتركتم سنته


الثالث : قرأتم القرآن .... ولم تعملوا به


الـــــرابع: أكلتم نعمة الله تعالى .... ولم تؤدوا شكرها


الخامس : قلتــم أن الشيطان عدوكم .... ووافقتمـــوه


السادس : قلتــم أن الجنـة حـق .... ولم تعملـوا لها


الســـابع : قلتــم أن النـار حـق .... ولم تهربوا منهــا


الثــــامن : قلتــم أن المـوت حـق .... ولم تستعــدوا له


التـــاسع : إذا انتبهتم من النوم .... اشتغلتم بعيوب الناس ونسيتم عيوبكم


العـــاشر : دفنتــم أموتاكم .... ولم تعتبـروا بهم



اللهم احي قلوبنا بذكرك

*********************************************

أستغفر الله العظيم من كل ذنـــب أذنـبـتـــــــه.
أستغفر الله العظيم من كل فرض تركــــتــــــه.
أستغفر الله العظيم من كل إنسـان ظلـمـتــــــه.
أستغفر الله العظيم من كل ناصــح أهنــتـــــــه.
أستغفر الله العظيم من كل زور نطـقـتـــــــــــه.
أستغفر الله العظيم من كل حــــق أضــعــتـــه.
أستغفر الله العظيم من كل باطــل اتبــعـتــــــه.
أستغفر الله العظيم من كل وقـــت أهــدرتــــــه.
أستغفر الله العظيم من كل ضـــمير قـــتلــتــــه.
أستغفر الله العظيم من كل ســــر أفشــيـــتـــه.
أستغفر الله العظيم من كل أميـــن خـدعــتـــــه.
أستغفر الله العظيم من كل وعـــد أخلــفــتـــــه.
أستغفر الله العظيم من كل عــهـد خــــنتــــــــه.
أستغفر الله العظيم من كل ســـتر فضـحــتــــه.
أستغفر الله العظيم من كل لغـــــو سمعـــتــــه.
أستغفر الله العظيم من كل حـــرام نـظرتـــــــه.
أستغفر الله العظيم من كل كـــلام لهوتــــــــه.
أستغفر الله العظيم من كل إثــم فـعـــلتـــــه.
أستغفر الله العظيم من كل عــلـم أنـسـيــتـــــه.
أستغفر الله العظيم من كل ضـلال عــرفتــــــه.
أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه:
أستغفر الله العظيم من الذنوب التي تغيـِّر النعم.
أستغفر الله العظيم من الذنوب التي تورث الندم.
أستغفر الله العظيم من الذنوب التي تحبس القسم.
أستغفر الله العظيم من الذنوب التي تعجِّلُ الفناء.
أستغفر الله العظيم من الذنوب التي تقطعُ الرجاء.
أستغفر الله العظيم من الذنوب التي تمسك غيث السماء.
أستغفر الله العظيم من الذنوب التي تكشف الغطاء.
أستغفر الله العظيم حياءً من الله.
أستغفر الله العظيم رجوعاً إلى الله.
أستغفر الله العظيم تندماً واسترجاعاً.
أستغفر الله العظيم فراراً من غضبِ الله إلى رضاء الله.
أستغفر الله العظيم فراراً من سخطِ الله إلى عفوِ الله.
أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه من الإفراط والتفريط ، من التخبيط والتخليط. ، من التدنس بالعيوب ، من عدم الحضور في الصلاة ، من جميع التقصير فيها وفي الزكاة.
من القنوط من رحمة الله ، من عدم القيام بحق الله وخلق الله ، من عدم التشميرِ لطاعةِ الله.
أستغفر الله العظيم من عقوقِ الآباءِ والأمهاتِ ، من الظلمات والتبعات ، من الخطى إلى الخطيئات.
أستغفر الله العظيم من قطيعةِ الأرحام ،من اكتسابِ الآثام ، من حبِ الجاهِ والمال ، من شهوةِ القيلِ والقال.
أستغفر الله العظيم من رؤية النفس بعين التعظيم ، ومن نهر السائل وقهر اليتيم.
أستغفر الله العظيم من الكذب والحسد ، من الغيبة والنميمة ، من سائر الأخلاق المذمومة ، من سائر الذنوب القلبية و القالبية.
أستغفر الله العظيم من اتباع الهوى.
أستغفر الله العظيم من هجر التقوى.
أستغفر الله العظيم من الميلِ إلى زخارف الدنيا.
أستغفر الله العظيم من جميع ما يكره الله ظاهراً وباطناً.
أستغفر الله العظيم من كل ذنب يصرف عني رحمتك ، أو يُحِل بي نقمتك ، أو يحرمني كرامتك ، أو يزيل عني نعمتك.
أستغفر الله العظيم من كل ذنب يورث الأسقام والضنا ، ويوجب النقم والبلاء ، ويكون يوم القيامة حسرةً وندامة.
أستغفر الله العظيم من كل ذنب يمحق الحسنات ، ويضاعف السيئات ، ويحل النقمات ، ويغضبك يارب السموات.
أستغفر الله العظيم من كل ذنب يميت القلب ، ويجلب الكرب ، ويشغل الفكر ، ويرضي الشيطانَ ، وَيسخِطُ الرحمن.
أستغفر الله العظيم من كل ذنب يِؤدي إلى اليأسَ من رحمتك، والقنوط من مغفرتك ، والحرمان من سعة عفوك.
أستغفر الله العظيم من كل ذنب يوجب سواد الوجه يوم تبيض الوجوه وتسود الوجوه.
أستغفر الله العظيم من كل ذنب يورث النسيان لذكرك ، أوبؤدي الي الغفلة عن تحذيرك ، أو يتمادى به الأمن من مكرك ، أو ينسِّيني من خير ما عندك.

جاء شيخ كبير إلى مجلس الإمام الشافعى، فسأله: ما الدليل والبرهان في دين الله؟ فقال الشافعي: كتاب الله.
فقال الشيخ: وماذا- أيضا-؟ قال: سنة رسول الله. قال الشيخ: وماذا- أيضا-؟ قال: اتفاق الأمة. قال الشيخ: من أين قلت اتفاق الأمة؟ فسكت الشافعي، فقال له الشيخ: سأمهلك ثلاثة أيام. فذهب الإمام الشافعى إلى بيته، وظل يقرأ ويبحث في الأمر. وبعد ثلاثة أيام جاء الشيخ إلى مجلس الشافعي، فسلم وجلس. فقال له الشافعي: قرأت القرآن في كل يوم وليلة ثلاث مرات، حتى هداني الله إلى قوله تعالى: {ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوفه ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا}. فمن خالف ما اتفق عليه علماء المسلمين من غير دليل صحيح أدخله الله النار، وساءت مصيرا
فقال الشيخ: صدقت

فيديو يتحدث عن الاعجاز العلمي في حديث المصطفى صلى الله عليه و سلم في صحيح مسلم : لا تقوم الساعة حتى تعود ارض العرب مروجا و انهارا

صعد عمر- رضي الله عنه- يوما المنبر، وخطب في الناس، فطلب منهم ألا يغالوا في مهور النساء، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لم يزيدوا في مهور النساء عن أربعمائة درهم؟ لذلك أمرهم ألا يزيدوا في صداق المرأة على أربعمائة درهم.
فلما نزل أمير المؤمنين من على المنبر، قالت له امرأة من قريش: يا أمير المؤمنين، نهيت الناس أن يزيدوا النساء في صدقاتهن على أربعمائة درهم؟ قال: نعم.
فقالت: أما سمعت قول الله تعالى: {وآتيتم إحداهن قنطارا} ( القنطار: المال الكثير).
فقال: اللهم غفرانك، كل الناس أفقه من عمر.
ثم رجع فصعد المنبر، وقال: يا أيها الناس إني كنت نهيتكم أن تزيدوا في مهور النساء، فمن شاء أن يعطي من ماله ما أحب فليفعل . (^^,) اللهم ارضى عن سيدنا عمر واجعلنا والمسلمين من رفاقه في جنات النعيم

يروى أن رجلاً جاء إلى الإمام أبى حنيفة ذات ليلة، وقال له: يا إمام! منذ مدة طويلة دفنت مالاً في مكان ما، ولكني نسيت هذا المكان، فهل تساعدني في حل هذه المشكلة؟
فقال له الإمام: ليس هذا من عمل الفقيه؛ حتى أجد لك حلاً. ثم فكرلحظة وقال له: اذهب، فصل حتى يطلع الصبح، فإنك ستذكر مكان المال إن شاء الله تعالى.
فذهب الرجل، وأخذ يصلي. وفجأة، وبعد وقت قصير، وأثناء الصلاة، تذكر المكان الذي دفن المال فيه، فأسرع وذهب إليه وأحضره.
وفي الصباح جاء الرجل إلى الإمام أبى حنيفة ، وأخبره أنه عثر على المال، وشكره ، ثم سأله: كيف عرفت أني سأتذكر مكان المال ؟! فقال الإمام: لأني علمت أن الشيطان لن يتركك تصلي ،
وسيشغلك بتذكر المال عن صلاتك.

تحدى أحد الملحدين- الذين لا يؤمنون بالله- علماء المسلمين في أحد البلاد، فاختاروا أذكاهم ليرد عليه، وحددوا لذلك موعدا.
وفي الموعد المحدد ترقب الجميع وصول العالم، لكنه تأخر. فقال الملحد للحاضرين: لقد هرب عالمكم وخاف، لأنه علم أني سأنتصر عليه، وأثبت لكم أن الكون ليس له إله !
وأثناء كلامه حضر العالم المسلم واعتذر عن تأخره، تم قال: وأنا في الطريق إلى هنا، لم أجد قاربا أعبر به النهر، وانتظرت على الشاطئ، وفجأة ظهرت في النهر ألواح من الخشب، وتجمعت مع بعضها بسرعة ونظام حتى أصبحت قاربا، ثم اقترب القارب مني، فركبته وجئت إليكم. فقال الملحد: إن هذا الرجل مجنون، فكيف يتجمح الخشب ويصبح قاربا دون أن يصنعه أحد، وكيف يتحرك بدون وجود من يحركه؟!
فتبسم العالم، وقال: فماذا تقول عن نفسك وأنت تقول: إن هذا الكون العظيم الكبير بلا إله؟!

نقل هذا الحديث في كتاب ابن الجوزي رحمة الله (بستان الواعظين ورياض السامعين) و هو حديث موت الملائكة
قال الكثير من العلماء بعدم صحة الأحاديث المروية عن موت الملائكة.
وقال الكثير بتضعيف هذا الحدبث و الذهاب اٍلى أنه مكذوب

والله تعالى أعلم

قال أبو الحسن حدَّثنا المغيرةُ بن مطرف عن شعيب بن صفوان عن أبيه قال خطب "عمر بن عبد العزيز" بـ(خناصرة) خطبةً لم يخطب بعدها حتى مات- رحمه الله تعالى- فحمد الله وأثنى عليه،



ثم قال: "أيها الناس إنكم لم تُخلقوا عبثًا ولم تُتركوا سُدى، وإن لكم معادًا يحكم الله فيه بينكم، فخاب وخسر من خرج من رحمة الله التي وسعت كل شيء وحُرِمَ الجنة التي عرضها السماوات والأرض، واعلموا أنَّ الأمانَ غدًا لمن خاف ربه، وباع قليلاً بكثير، وفانيًا بباق، ألا ترون أنكم في أسلاب الهالكين!! وسيخلفها من بعدكم الباقون!! كذلك حتى تردوا إلى خير الوراثين، ثم أنتم في كل يوم تشيعون غاديًا ورائحًا إلى الله قد مضى نحبه، وبلغ أجله، ثم تغيبونه في صدع من الأرض، ثم تدعونه غير موسد ولا ممهد، قد خلع الأسباب وفارق الأحباب وواجه الحساب، غنيًا عمَّا ترك فقيرًا إلى ما قدم.


وايم الله، إني لأقول لكم هذه المقالة وما أعلم عند أحد منكم من الذنوب أكثر مما عندي، فأستغفر الله لي ولكم، وما تَبْلُغُنَا حاجةٌ يتسع لها ما عندنا إلا سددناها.


وايم الله، إني لو أردت غير هذا من عيش أو نضارة لكان اللسان مني ناطقًا ذلولاً عالمًا بأسبابه، لكنه مضى من الله كتاب ناطق وسنة عادلة دلَّ فيها على طاعته ونهى فيها عن معصيته.. ثم بكى، فتلقى دموع عينيه بطرف ردائه، ثم نزل فلم يُرَ على تلك الأعواد حتى قبضه الله

سبحان اللَّهَ يُضِلُّ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ

112. Surat Al-Ikhlaas : In the name of Allah,(1) Say: He, Allah, is One. (2) Allah is He on Whom all depend. (3) He begets not, nor is He begotten. (4) And none is like Him.

١١٢. سورة الإخلاص : بِسمِ اللَّهِ الرَّحمٰنِ الرَّحيمِ
قُل هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ﴿١﴾ اللَّهُ الصَّمَدُ ﴿٢﴾ لَم يَلِد وَلَم يولَد ﴿٣﴾ وَلَم يَكُن لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ ﴿٤﴾ . صدق الله العظيم

اللهم إهدي بنات المسلمين و ردهم إليك ردا جميلا اللهم ارزقهم الأزواج الصالحين الذين يأذون بأيديهم إلى الجنة

اللهم أصلح أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم اهد أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم وفق أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم اغفر لأمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم انصر أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم ارزق أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم اجبر كسر أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم ارفع وادفع الكرب و الشدائد عن أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم استر أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم احفظ أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم الطف بأمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم تقبل من أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم تجاوز عن تقصير أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم اعف عن أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم ارض عن أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم وحد كلمة وصف أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم اجمع أمر أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم لم شعث أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم تولى أمر أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم اشف مرضى أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم عاف مبتلى أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم اغفر ذنوب أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم استر عيوب أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم فرج كرب أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم نفس هم أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم اقض دين أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم أصلح حال أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم احفظ أعراض أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم استر نساء أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم أصلح شباب أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم انصر دينك دين حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم انتقم من أعدائك أعداء حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم انتقم من أعداء كتابك وسنة نبيك و حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم عليك بأعداء أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم استجب دعاءنا إكراماً لحبيبنا وحبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم ردنا إلى ديننا دين حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم ارحم موتى أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم

اللهم أعز الإسلام والمسلمين ، وأذل الشرك والمشركين، ودمر أعداء الدين يا ذا القوة المتين اللهم امين امين امين يا رب العالمين وصلّ اللهم وسلم وبارك على حبيبنا وحبيبك محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

روى البخاري في صحيحه بسنده عن عبدالله بن عُمر أنه سمع رسول الله –صلى الله عليه وسلم- يقول : "إنما بقاؤُكم فيما سلف قبلكم من الأمم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس ، أوتى أهل التوراة التوراة فعملوا حتى إذا انتصف النهارُ عجزوا فأعُطوا قيراطاً قيراطا . ثم أوتى أهل الإنجيلِ الإنجيلَ فعملوا إلى صلاة العصر ثم عجزوا فأعُطوا قيراطاً قيراطا . ثم أوتينا القرآن فعملنا إلى غروب الشمس فأعطينا قيراطين قيراطين . فقال أهل الكتاب : أيْ ربنا أعطيت هؤلاءِ قيراطين قيراطين وأعطيتنا قيراطاً قيراطا ونحن كنا أكثر عملاً . قال : قال الله عَزَّ وجل : هل ظلمتكُم من أجرِكم من شيء ؟ قالوا : لا . قال : فهو فضلي أوتيه من أشاء" (رواه البخاري في عدة مواضع من صحيحه : في كتاب مواقيت الصلاة ، وكتاب الإجارة ، وكتاب أحاديث الأنبياء ، وكتاب فضائل القرآن ، وكتاب التوحيد بأسانيد مختلفة) .

روى البخاري أيضا في صحيحه عن أبي موسى رضي الله عنه عن النبي–صلى الله عليه وسلم- : "مثل المسلمين واليهود والنصارى كمثل رجل استأجر قوماً يعملون له عملاً إلى الليل فعملوا إلى نصف النهار ، فقالوا : لا حاجة لنا إلى أجرك ، فاستأجر آخرين فقال : أكملوا بقية يومكم ولكم الذي شرطت . فعملوا حتى إذا كان حين صلاة العصر قالوا : لك ما عملنا . فاستأجَر قوماً فعملوا بقية يومهم حتى غابت الشمس واستكملوا أجر الفريقين (رواه البخاري أيضا في عدة مواضع من صحيحه : في كتاب مواقيت الصلاة ، وكتاب الإجارة)

هذا مبحث نفيس قد يخفى على كثير من الناس. ونحن لم نأت فيه بجديد إلا أننا استخرجنا كنزه من باطن أمهات الكتب فنفضنا عنه التراب وعرضناه في صورته الأصلية نقيا زاهرا لاخفاء فيه ولا غبار عليه. ورحم الله علماءنا الأعلام الذين تركوا لنا ميراثا هائلا من فقه سنة نبينا صلى الله عليه وسلم. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد الذي ما ترك شيئا في الأرض ولا في السماء ولا طائر يطير بجناحيه إلا وأبان لنا منه علما.

قال الحافظ ابن حجر في كتابه القيم فتح الباري – تعليقا على أحاديث عمر الأمم – ما نصه : ( واستُِدلّ به – أي الحديث المذكور – على أن بقاء هذه الأمة (أمة الإسلام) يزيد على الألف لأنه يقتضي أن مدة اليهود نظير مدتي النصارى والمسلمين، وقد اتفق أهل النقل على أن مدة اليهود إلى بعثة النبي صلى الله عليه وسلم كانت أكثر من ألفي سنة، ومدة النصارى من ذلك ستمائة )

وقال أيضا : ( وتضمن الحديث الإشارة إلى قصر المدة التي بقيت من الدنيا ) .

ومن الإجمال إلى تفصيل أكثر لكلام ابن حجر السابق نقول : أن كلامه قد تضمن جملاً :

1- إن مدة عمر اليهود نظير(تساوي) مدتي عمر النصارى والمسلمين مجتمعة. أي أن مدة عمر اليهود = مدة عمر المسلمين + مدة عمرالنصارى.

2- إن مدة عمر النصارى هي ستمائة سنة وقد جاء بذلك أثر صحيح رواه البخاري في صحيحه عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال : ( فترة ما بين عيسى ومحمد صلى الله عليه وسلم ستمائة سنة ) . (صحيح البخاري كتاب مناقب الأنصار) .

ومما سبق يمكننا أن نقول إن :

مدة عمر المسلمين = مدة عمر اليهود مطروحا منها مدة عمر النصارى.

وحيث إن مدة عمر اليهود والنصارى تزيد على ألفي سنة ومدة عمر النصارى هي ستمائة سنة إذن بالطرح الجبري يكون:

عمر أمة اليهود = 2000 – 600 = 1400 سنة تزيد قليلا.

وذكر أهل النقل وكتب التاريخ العام أن هذه الزيادة تزيد عن المئة سنة قليلا.

إذاً : عمر أمة اليهود = 1500 سنة تزيد قليلا

وحيث إن عمر أمة الإسلام = عمر أمة اليهود – عمر أمة النصارى

إذاً : عمر أمة الإسلام = 1500 – 600 = 900 سنة تزيد قليلا + 500 سنة (جاء ذلك في حديث سعد بن أبي وقاص يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال : (إني لأرجو أن لا تعجز أمتي عند ربها أن يؤخرهم نصف يوم : قيل لسعد : كم نصف يوم ؟ قال : خمسمائة سنة) . حديث صحيح رواه أحمد وأبو داود والحاكم وأبو نعيم في الحلية

إذاً : عمر أمة الإسلام = 1400 سنة تزيد قليلا
وذكر أهل النقل وكتب التاريخ العام أن هذه الزيادة تزيد عن المئة سنة قليلا



اللهم أحينا مسلمين وأمتنا على الإسلام يا رب العالمي
اللهم إن أردت بعبادك فتنة فاقبضنا إليك غير ضالين ولا مضلين
اللهم إنا نشهد بأنك أنت الله لا إله إلا أنت نستغفرك و نتوب اليك

فضل الصلاة على النبي .. خاصة يوم الجمعة


قال عليه الصلاة والسلام: "أوْلى النَّاسِ بي يَوْمَ القِيامَةَ أَكْثَرُهُمْ عَليَّ صَلاةً"..رواه الترمذي و صححه النووي

وفي صحيح مسلم أن رسول الله "صلى الله عليه وسلم" قال مَنْ صَلَّى عَليَّ صَلاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِها عَشْراً)
وأفضل الأوقات للصلاة على النبي "صلى الله عليه وسلم "هو يوم الجمعة

قال رسولُ اللّه "صلى اللّه عليه وسلم": "إِنَّ مِنْ أفْضَلِ أيَّامِكُمْ يَوْمَ الجُمُعَةِ، فأكْثِرُا عَليَّ مِنَ الصَّلاةِ فِيهِ، فإنَّ صَلاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَليَّ" فقالوا: يا رسول اللّه! وكيف تُعرض صلاتنا عليك وقد أرَمْتَ؟ قال: يقول: بليت ـ قال: "إنَّ اللّه حَرَّمَ على الأرض أجْسادَ الأنْبِياءِ" رواه النووي
وقيل في هذا الحديث لطيفة وهي: أي خير أفضل من أن يعرض فعلك الصالح على رسول الله صلى الله عليه وسلم فإن هذا لفضل عظيم


اللهم صلي وسلم وبارك على أشرف الخلق والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

بسم الله الرحمن الرحيم
لو كان صلى الله عليه و سلم يخدع الناس جميعاً ما خدع نفسه في حياته
إذا كان القرأن الكريم من تأليف سيدنا محمد و انه ليس مرسل من رب العالمين ،هل يمكن ان يخدع نفسه ؟ هل يمكن ان يخاطر بحياته ؟
سأسرد لك هذا الواقعة، واحكم بعقلك
قال تعالى: ( يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ
هذه آية من القرآن الكريم . كلام الله تعالى الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم
ما ترويه عائشة أم المؤمنين – رضي الله عنها – حول هذه الآية أنها قالت
سهر رسول الله ذات ليلة وأنا إلى جنبه ، فقلت : يا رسول الله ما شأنك ؟ قال : ( ليت رجلاً صالحاً من أصحابي يحرسني الليلة ) ، قالت : وبينما نحن في ذلك إذ سمعت صوت سلاح .. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من هذا ؟ فقالوا : سعد وحذيفة جئنا نحرسك . فنام صلى الله عليه وسلم حتى سمعت غطيطة ونزلت هذه الآية ... فأخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه من قُبَة أدَم وقال : ( انصرفوا أيها الناس فقد عصمني الله )} رواه القرطبي
وهناك باحثة بلجيكية عكفت على دراسة سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى وصلت إلى هذه النقطة ، فتوقفت عندها تقول : لو كان هذا الرجل يخدع الناس جميعاً ما خدع نفسه في حياته، ولو لم يكن واثقاً من أن الله يحرسه لما فعل ذلك-(صرف الحراس)- كتجربة واقعية تدل على ثقته في خالقه . وأضافت الباحثة البلجيكية : ولذلك أنا أقول بملء اليقين
أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله
و سيرة الرسول عليه السلام فيها الكثير من الدلائل و المعجزات التي تؤكد أن ما جاء به هو الحق من عند الله تبارك و تعالى
_____________________________________________________
ماذا يجب عليك الأن؟
أن تقرأ سيرة رسول الله ( المدونة من 1400 سنة) ، أنت تستمع الي أحاديثه ، ان تتبع أعماله
تقارن الأفكار التي يدعو لها مع المنطق الذى يقبله العقل السليم
فاذا أقررت منطقه أنظر إلى فعله هل فعله مطابق لكلامه؟
ان كان فعله مطابق لكلامه فما عليك إلا تصديقه

اللهم أصلح أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم اهد أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم وفق أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم اغفر لأمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم انصر أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم ارزق أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم اجبر كسر أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم ارفع وادفع الكرب و الشدائد عن أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم استر أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم احفظ أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم الطف بأمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم تقبل من أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم تجاوز عن تقصير أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم اعف عن أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم ارض عن أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم وحد كلمة وصف أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم اجمع أمر أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم لم شعث أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم تولى أمر أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم اشف مرضى أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم عاف مبتلى أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم اغفر ذنوب أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم استر عيوب أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم فرج كرب أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم نفس هم أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم اقض دين أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم أصلح حال أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم احفظ أعراض أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم استر نساء أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم أصلح شباب أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم انصر دينك دين حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم انتقم من أعدائك أعداء حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم انتقم من أعداء كتابك وسنة نبيك و حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم عليك بأعداء أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم

اللهم استجب دعاءنا إكراماً لحبيبنا وحبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم ردنا إلى ديننا دين حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم
اللهم ارحم موتى أمة حبيبك محمد صلى الله عليه وسلم

اللهم أعز الإسلام والمسلمين ، وأذل الشرك والمشركين، ودمر أعداء الدين يا ذا القوة المتين

اللهم امين امين امين يا رب العالمين
وصلّ وسلم وبارك على حبيبنا وحبيبك محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

جاء في سنن ابن ماجة عن أم سلمة أم المؤمنين - رضي الله عنها - قالت: خرج أبو بكر في تجارة إلى بصرى قبل موت النبي - صلى الله عليه وسلم - بعام، ومعه نعيمان وسويبط بن حرملة، وكانا شهدا بدراً، وكان نعيمان على الزاد وكان سويبط رجلاً مزّاحاً، فقال للنعيمان: أطعمني، قال: حتى يجيء أبو بكر، قال: فلأغيظنّك، قال: فمروا بقوم فقال لهم سويبط: تشترون مني عبداً لي؟ قالوا نعم، قال إنه عبد له كلام، وهو قائل لكم إني حر، فإن كنتم إذا قال لكم هذه المقالة تركتموه فلا تفسدوا عليّ عبدي، قالوا: لا، بل نشتريه منك، فاشتروه منه بعشرة نوق ثم أتوه فوضعوا في عنقه عمامة أو حبلاً، فقال نعيمان، إن هذا يستهزئ بكم وإني حر، ولست بعبد، فقالوا: قد أخبرنا خبرك، فانطلقوا به، فجاء أبو بكر، فأخبروه بذلك، قال فتبع القوم ورد عليهم النوق وأخذ نعيمان، قال: فلما قدموا على النبي - صلى الله عليه وسلم - وأخبروه قال: فضحك النبي - صلى الله
عليه وسلم - وأصحابه منه حولاً

الصلاة والسلام عليك يا سيدي يا حبيب الله

رسالة لمن لايؤمن برسول الله
حكاية جاري ميلر Gary Miller

عام 1977 قرر الدكتور جاري ميلر المبشر الكندي النشيط وأستاذ الرياضيات والمنطق في جامعة تورنتو أن يقدم خدمة جليلة للمسيحية بالكشف عن الأخطاء العلمية والتاريخية في القرآن الكريم، بما يفيده وزملاؤه المبشرين عند دعوة المسلمين للمسيحية ولكن الرجل الذي دخل بمنطق تصيد الأخطاء وفضحها، غلب عليه الإنصاف وخرجت دراسته وتعليقاته أفضل مما يمكن أن يكتبه معظم المسلمين دعاية للكتاب الحكيم، ذلك أنه أحسن 'تدبر القرآن'. وكان أول ما أذهله: هو صيغة التحدي التي برزت له في مواضع كثيرة من مثل' 'ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً'، 'فأتوا بسوره من مثله ' ، ' عشر آيات'، 'آية'، دخل الرجل الحلبة متحدياً وخرج منها منبهراً بما وجده .

وأستعرض فيما يلي بعضاً من نتائج تدبره كما جاء في كتابه: 'القرآن المذهل ':

1. يقول د. ميلر: 'لا يوجد مؤلف في العالم يمتلك الجرأة ويؤلف كتاباً ثم يقول هذا الكتاب خال من الأخطاء ولكن القرآن على العكس تماماً يقول لك لا يوجد أخطاء بل يتحداك أن تجد فيه أخطاء ولن تجد '.

2. لا يستعرض القرآن أيضاً من الأحداث العصيبة التي مرت بالنبي – صلى الله عليه وسلم – مثل وفاة زوجته خديجة أو وفاة بناته وأولاده. بل الأغرب أن الآيات التي نزلت تعقيباً على بعض النكسات في طريق الدعوة، كانت تبشر بالنصر، وتلك التي نزلت تعقيباً على الانتصارات كانت تدعو إلى عدم الاغترار والمزيد من التضحيات والعطاء . لو كان أحد يؤرخ لسيرته لعظم من شأن الانتصارات ، وبرر الهزائم، ولكن القرآن فعل العكس تماماً، لأنه لا يؤرخ لفترة تاريخية بقدر ما يضع القواعد العامة للعلاقة مع الله والآخرين .

3. توقف ميلر عند قوله تعالى: (قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ)، مشيراً إلى التجربة التي أجراها أحد الباحثين في جامعة تورنتو عن 'فعالية المناقشة الجماعية'، وفيها جمع أعداداً مختلفة من المناقشين، وقارن النتائج فاكتشف أن أقصى فعالية للنقاش تكون عندما يكون عدد المتحاورين اثنين، وأن الفعالية تقل إذا زاد هذا العدد .


4. هناك سورة كاملة في القرآن تسمى سورة مريم وفيها تشريف لمريم عليها السلام بما لا مثيل له في الكتاب المقدس، بينما لا توجد سورة باسم عائشة أو فاطمة. وكذلك فإن عيسى عليه السلام ذُكر بالاسم 25 مرة في القرآن في حين أن النبي محمد لم يذكر إلا 5 مرات فقط .

5. يرى المنكرون للوحي وللرسالة أن الشياطين هي التي كانت تملي على الرسول ما جاء به، والقرآن يتحدى: 'وما تنزلت به الشياطين، وما ينبغي لهم ومايستطيعون'. فهل تؤلف الشياطين كتاباً ثم تقول لا أستطيع أن أؤلفه، بل تقول: إذا قرأت هذا الكتاب فتعوذ مني؟

6. لو كنت في موقف الرسول – صلى الله عليه وسلم – هو وأبي بكر محاصرين في الغار، بحيث لو نظر أحد المشركين تحت قدميه لرآهما. ألن يكون الرد الطبيعي على خوف أبي بكر: هو من مثل 'دعنا نبحث عن باب خلفي'، أو 'أصمت تماماً كي لا يسمعك أحد'، ولكن الرسول – صلى الله عليه وسلم – قال بهدوء: 'لا تحزن إن الله معنا'، 'الله معنا ولن يضيعنا'. هل هذه عقلية كذاب أو مخادع، أم عقلية نبي ورسول يثق بعناية الله له؟

7. نزلت سورة المسد قبل وفاة أبي لهب بعشر سنوات. وكان أمامه عشر سنوات فرصة لإثبات أن هذا الكتاب وهم، ولكن ما هذا التحدي؟ لم يسلم أبو لهب ولو بالتظاهر، وظلت الآيات تتلى حتى اليوم. كيف يكون الرسول واثقاً خلال عشر سنوات أن ما لديه حق، لو لم يكن يعلم أنه وحي من الله؟

8. وتعليقاً على قوله تعالى 'ما كنت تعلمها أنت ولا قومك' تعقيباً على بعض القصص القرآني، يقول ميلر: 'لا يوجد كتاب من الكتب الدينية المقدسة يتكلم بهذا الأسلوب، إنه يمد القارئ بالمعلومة ثم يقول له هذه معلومة جديدة !! هذا تحد لا مثيل له؟ ماذا لو كذبه أهل مكة – ولو بالادعاء – فقالو: كذبت كنا نعرف هذا من قبل. ماذا لو كذبه أحد من الباحثين بعد ذلك مدعياً أن هذه المعلومات كانت معروفة من قبل؟ ولكن كل ذلك لم يحدث .

وأخيراً يشير د. ميلر إلى ما ورد في الموسوعة الكاثوليكية الجديدة تحت موضوع 'القرآن'، وكيف أنها ورغم تعدد الدراسات والمحاولات للغمز في صدق الوحي القرآني، (مثل أنه خيالات مريض أو نفث شياطين، أو كان يعلمه بشر، أو أنه وقع على كتاب قديم، ... الخ)، إلا أنها انتهت إلى: 'عبر القرون ظهرت نظريات كثيرة حول مصدر القرآن إلا أن أيّ من هذه النظريات لا يمكن أن يعتد به من رجل عاقل'. ويقول د. ميلر إن الكنيسة التي كان بودها أن تتبنى إحدى هذه النظريات التي تنفي صدق الوحي لم يسعها إلا أن ترفض كل هذه النظريات، ولكنها لم تملك الجراءة على الاعتراف بصدق نظرية المسلمين .

لا أدري هل أقول: جزاك الله خيراً يا دكتور ميلر على هذا التدبر المنصف لكتاب الله؟ أم أنادي كل الشائنين المبغضين أن يطلعوا على ما كتبه هذا الرجل؟ أم أطلب من المهتمين بمواضيع الإعجاز القرآني أن يضيفوا إلى مناهجهم هذا المنهج من 'محاولة كشف الأخطاء' بما يثبت التحدي، ويؤكد الإعجاز 'ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيراً '.

ملحوظة أخيرة

قبل حوالي 30 عاماً اشترك د. ميلر في مناظرة شهيرة عن الإسلام والمسيحية مع الداعية الإسلامي أحمد ديدات ممثلاً للجانب المسيحي، وكان منطقه قوياً وحجته حاضرة وغلب بحثه عن الحقيقة على تعصبه لدينه، حتى أن عدداً من الشباب المسلم الذي حضر المناظرة، تمنى لو أسلم هذا الرجل .

والآن كان هذا البحث خلال عام 1977 ولكن ما حدث أن عام 1978 أشهر الدكتور ميلر إسلامه واتخذ اسم عبد الأحد عمر، وعمل لسنوات في جامعة البترول والمعادن بالسعودية قبل أن يتفرغ تماماً للدعوة للإسلام وتقديم البرامج التليفزيونية والإذاعية والمحاضرات العامة التي تعرض للإسلام عقيدة وشريعة .



هل مازلت تقول انك لا تؤمن بنبوة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ؟

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته